Автор: Инна Дулькина https://www.facebook.com/inna.dulkina
Кажется, в России началась эпоха новой этики. А сломалось все на "Дау".
Хотя замысел был грандиозным: создать лупу, в которой бы отразились все врожденные уродства «хомо советикуса». Зеркало, глядя в которое нельзя было бы не признать: да, мы, потомки советских граждан, слабы, жалки, склонны к насилию и его оправданию.
Как, например, буфетчица Наташа. Бывший следователь КГБ – настоящий! В «Дау» все настоящее! – во время допроса приказывает ей изнасиловать себя бутылкой. Что она и делает. Затем целует палача и соглашается писать доносы.
Жертва и насильник словно сливаются в танце. Они – одно целое. Можно предположить, что в этих персонажах зритель должен увидеть себя, ужаснуться, отречься и покаяться.
Тем более, режиссер убеждает: это не обычный фильм. Здесь все взаправду. Это не актеры. Здесь каждый играет самого себя. Гений – гения, аутист – аутист, детдомовский ребенок – детдомовского ребенка. Хотя нет, не совсем. Детдомовский ребенок на протяжении года играл сына Дау, а потом вернулся обратно в детдом. Здесь никто не имитирует эмоции. Люди показывают то, что чувствуют на самом деле, предупреждает режиссер. А так как они не актеры, их помещают в определенные обстоятельства, чтобы эмоцию спровоцировать.