Атвор : Ника Дубровская, детский писатель, Берлин-Лондон.
https://www.facebook.com/nikadubrovsky
"Паразиты" - это фильм про Бога, оставившего людей.
Бог - это архитектор дома, где живет семья богачей. Дом идеальный, просторный, светлый, по-настоящему божественный. Фотография архитектора промелькнула лишь однажды, но его присутствие ощущается в каждом кадре фильма.
Фильм развивается в двух архитектурных уровнях, между которыми по бесконечным лестницам перемещаются герои. Бедные спускаются вниз, богатые идут наверх.
В самом начале фильма, когда мы знакомимся с симпатичной семьей бедняков, сразу же появляется паразит вместе с экстерминатором, опрыскивающим улицы бедного района, в надежде от них избавиться.
Отец бедного семейства еще не знает, что паразиты и есть он сам и его семья. Он не знает, что они живут в аду, но по ходу фильма это становится очевидно.
Может показаться, что "Паразиты" - это социальная критика капиталистического общества, объясняющая, как ужасные условия делят людей на два биологических класса, заставляют одних принимать образ тараканов, а других изображать из себя богов.
В фильме, действительно, показано, что богатые постоянно судят бедных и принимают "вынужденные" решения изгнать из рая одних и поселить других.
Однако режиссер фильма "Паразиты" обманывает нас - это не социальная критика.
Или это по-настоящему реакционный фильм, в котором от кадра к кадру показано, что никакие изменения вообще невозможны.
И это фильм не о людях. Он о пространстве, о том, как пространство определяет судьбы людей, о том, что ни у кого, ни у одного из героев и ни у кого из нас, нет возможности спастись, выпутаться, избежать раз и навсегда построенных декораций, в которых одних поселили в ад, а других в рай.
Бурдье описывает в своих работах, как культурно-социальный код усваивается человеком с детства именно благодаря пространству, в котором он рождается и живет. Как организовано пространство - длинные семейные дома некоторых традиционных культур или богато украшенные средневековые европейские храмы - такая социальная реальность и будет воспитана в человеке. Переходя из комнаты в комнату (от иконы к иконе, по лестнице Собора Парижской богоматери --- или еще где тому или иному человеку довелось расти) - мы формируем наши представления о верхе и низе, о допустимом и невозможном, о желанном и о ужасном.
Может показаться, что герои фильма - это маски комедии положений: добрый семьянин и хитрая домработница, веселый папаша и заботливый сын. Такие сюжеты обязательно заканчиваются песнями-плясками и общим примирением, однако "Паразиты" - это фильм ужасов и его развязка так же безальтернативна, как и судьбы героев - массовое убийство и вечное заключение.
Все до одного герои фильма - жалкие насекомые. И небожители, которые не знают о существовании ада, пристроенного богом к их райскому гнездышку, откуда регулярно появляется призрак, включающий им свет на лестницах и переговаривающийся с их ребенком с помощью азбуки морзе, и, конечно, жители помойки, которым кажется, что им либо "не повезло", либо "скоро повезет". Никто не догадывается, что выхода нет.
Отец бедного семейства будет сидеть в аду. Его сыну придется жить в аду. Новые небожители, немцы, не знавшие о случившемся и поселившиеся в дом, будут жить рядом с их (вероятно) будущим убийцей и духом-демоном.
Лично мне прямо во время сеанса стало почти физически плохо. Пришлось выйти с половины фильма. Я сидела в фойе, ждала Давида и читала чужие рецензии на "Паразитов".
Все писали про социальную критику и все ошибались.