Автор: Галина Гужвина, математик, профессор Парижского университета (Sorbonne - Paris Nord). https://www.facebook.com/galinaguzhvina Текст опубликован 17 октября.
Я думаю, все, меня знающие, понимают, что работала и гуляла я сегодня со сдавленным сердцем. Я прекрасно представляю себя на месте Самюэля Пати: пять с половиной лет назад я ещё имела определенное отношение к средней школе (вела в одном из лионских лицеев математический кружок - Maths Spe), и следующим учебным утром после теракта в редакции Шарли Эбдо мой урок был первым в выпускном классе, а потому я как первый преподаватель дня обязана была (именно обязана была - по директиве министра образования!) посвятить четверть часа "воспитанию граждан" (education a la citoyenneté ) и да, среди прочего показать на видео-проекторе пресловутые карикатуры и напомнить ученикам об абсолютной ценности свободы слова, любого, в том числе и для кого-то неприятного слова - как одной из основных элементов фундамента демократии и нашей (да, нашей, русской в том числе!) цивилизации в целом.
Это к вопросу о "некомпетентности" учителя, о которой у некоторых не в меру вовлечённо понимающих гнусь комментаторов события хватило мерзости и внутренней гнили говорить. Учитель истории не выбирает программу и темы, он обязан по условиям своего существования в профессии говорить об определенных вещах, причём обязан говорить о них в определенном формате, поскольку на уровне средней школы именно учитель истории является центральной фигурой формирования из детей достойных, законопослушных, и при этом критически мыслящих граждан.
Вообще скорость, с которой некоторые люди, называющие себя православными христианами, переходят от якобы осуждения терроризма к самому примитивному самадуравиноватингу учителя (спровоцировал! а что он себе думал, когда показывал верующим гадости про символы их веры!) - причём осуждение у них такое, холодное, формальное, а вот самадуравиноватинг явно нутряной, от сердца, удовольственный такой, свидригайловский - поражает и пугает. Потому что ну дикость же это очевидная - не понимать разницы между сколь угодно обидными словами и физической расправой за них, либо подленько (а как ещё, извините? ) допускать в своё осуждение убийц чуть слышный, но вполне себе вонюченький шептунок осуждения жертв, если они - "кощунники". Как дикость и упоминать словесное и карикатурное кощунство через запятую в таком страшном, непоправимом, и России тоже (да-да!) касающемся контексте.
От себя добавлю, что слишком обижаться на кощунство есть дикость отдельная. Цивилизация, собственно, давно вышла из архаической стадии "В начале было СЛОВО!!!" и перешла в формат модерна, где "Слова, слова, слова" - нужно же как-то и это понимать, в самом деле. Если бог ваш всеблаг, от поругания его не убудет, а если он требует мести за картинку, то он, извините, не всеблаг. Простая, вроде, логика, но у некоторых людей с ней нелады. Как и с пониманием того, что логика "Буду себя вести тише воды-ниже травы, и хулиган меня не тронет!" - не только труслива и порочна, но и не работает.